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《青色菩提》出版后，获得了许多人的喜爱。有的当面问我，有的来信问我，有的则打电话来问我，这个佛究竟在哪里？这个涅槃境界又在哪里？我说书里都写到了，佛就是觉悟，涅槃境界就是灭除了一切苦的集聚，摆脱了生死轮回的无喜无悲的永恒境界。但这些解答还是不能使他们满意，说这都只是文字上的游戏，不能使人从根本上悟入佛和涅槃的真谛。我想，他们说的是对的，从这一面说，倘若这本书，不能使人得到他们应当得到的东西，那么我的目的就不能算是达到了。不过，我转过来一想，倘若他们得到了这些东西，那说明他们确实是悟道了，悟入真正的佛的境界了。如果是这样，那也就不存在所谓文字上的游戏，或者其他色相上的解释。而我只是在叙述一个伟大人物的故事，叙述一个伟大人物的心路历程，要解答这样的问题是有一些困难的。因为佛，我们译之为觉者，是一个心理层面上的问题，要解决佛在哪里，那是只能在心上去找的，除了心，就不会有着落；同时佛又是一个实践方面的东西，从心上得到历验、得到体悟、得到实证，才能说是得到了佛的真谛，当然也就能摆脱苦的集聚，而进入涅槃的真境界。就是这个涅槃，也是应当从心上去体悟的，所以要说它们究竟是个什么样子，或者说它们具体存在在哪个位置，那是不可能得出结论的。
世界上的万事万物，在人类看来，都只是毫无意义的一堆物质的集聚；也同样在人类看来，只要有人类心灵的加入，那一堆毫无意义物质的集聚便充满了丰富多彩、变化多端的色彩和元素。有了这些色彩和元素，这个世界才动了起来，才溢满了各种各样的魅力，才具有了各种各样的价值和意义，才产生了各种各样的欢喜、愤怒、悲哀、恐惧、烦恼、幸福、欢乐、痛苦、爱怜、贪欲、憎厌等等种种情感。所以说，心是这个世界的集聚之所，没有心也就没有了世界，因为没有心的世界是没有任何意义和价值的。但要说心的形状怎样，或它存放在哪个位置，那是无法给出具体答案的。
而佛就在这个充满着意义和价值的心的世界里生存着，他使许多经过魔术幻化而变得我们不能真正认识的价值和意义恢复到原本应有的位置，他使我们比较轻易地看清这个世界的本质，从而对这个世界保存清醒而富于理智的认识。例如，金钱，这个东西，它通过外加的魔力，使这个世界发疯般地转动起来，几乎所有的人都像拼命似的趋之若鹜，都为之主动地改变本性，但佛告诉我们，金钱只是外在的，与心灵无关，与心灵的安乐无关。佛还揭示了一个事实，一切色相物化之后，而心灵仍能永存于这个世界。这就是佛的境界，也就是涅槃的境界。至于佛所说的究竟是不是真理，那只能由各人自己去亲证。
《青色菩提》重印的事实表明，这个世界还是有许多人会去关注心灵、关注心灵的安乐。而这是使我感到特别欣慰，同时也使我特别得到感动的。
伍恒山 2002/1/16
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