我到处找嘴，这项工作，成了我百做不厌的日常生活。

　　自己的肉嘴，和街头任何行人的嘴别无二致，其能量完全不够用，绝对无法将我的内心情愫喊出来。

　　沿着鸡形图的边缘行走，我纵横在三川五岳之间，寻找合适的地形，作为我呐喊的嘴。

　　我终于在神秘的雅鲁藏布江上，找到了一个刀削斧劈般犬牙交错而形成的大峡谷。它充满了世界第一的味道，尤其那湍急的流水，完全可以表达我平常的内心。

　　选择雅鲁藏布大峡谷做我的嘴，使我有踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫的畅快。我开始将三峡大坝发出的电流，导引进大峡谷中，用钢铁和万古不变的石头，垒成高档喇叭的模样。

　　这一切工作，都是我在自愿前提下，毫不计报酬地疯狂进行的。这是我在这个城市中，唯一不计报酬的事情。

　　我对雅鲁藏布这张嘴十分满意，像天赐良缘的婚姻。它作为我的另一半，完全可以雄浑地向东方呐喊，甚至可以嚎叫起来。将我日常生活中堆积的情感，像长江和黄河水一样喷泄出去。

　　我等待呐喊几千年了。用骨头和肉作成的人嘴，无论喊破喉咙，或用气息将脸憋成一张红纸，也只能呐喊出只有邻居才能听到的声音。而且他们随时会打小报告，反映到环保和公安部门。我的声音不但会被归于异类，成为上纲上线后挨整顿的典型，甚至可能引来杀身之祸。所以，我选择并制造一张嘴，以表达几千年的郁闷及我和其它人生存交错时所磨出的吱嗄声，是非常必要的。

　　选择雅鲁藏布大峡谷作我的嘴，还有一个目的，即让声音变成风，由西到东，彻底扫荡那些陈旧发霉的历史书中隐藏着的枯枝败叶，能摧枯拉朽地将我被摧残的肉体掉下的碎渣，吹到太平洋中去。

　　我窝居在自己的城市里，由于贫困潦倒，经常吃自己身上，被规矩和城市化的语言撵下来的肉体碎渣过活。虽然我吃我的碎渣，可以保持生命的延续，但却越来越不是自己了，叫出的声音也愈发可怕。我的嘴和耳朵们与心产生了，前无古人后无来者的矛盾。

　　我来到雅鲁藏布大峡谷，完全不是以科学家、哲学家和其它社会科学工作者的身份到这里来的，而是以一个受尽磨擦与困顿者的忧郁形象独自来的。

　　我拿着铁棍，在石壁中敲敲打打，进行勘探测量。其目的绝对真诚，就是要把这大峡谷，变成能抒发我及同类的最深刻情感的一张嘴，向东方拼命呐喊。摇醒一些人，震落一些人，吹跑我们身上掉下的肉渣，使我们不致于吃自己的肉渣过活，而使自己充满自相残杀的野性。

　　我与猴子、老虎、熊猫、野兔等相区别的地方，是能够有目的的，把大峡谷改造成我需要的嘴或是其他物件。

　　虽然这峡谷，是我与以上的动物兄弟们共同拥有的，但它们知道我的目的后，一定会欣然同意。因为它们对我的精神状态和渴望呐喊的情怀，太熟悉不过了。


■