|
《青色菩提》出版後，獲得了許多人的喜愛。有的當面問我，有的來信問我，有的則打電話來問我，這個佛究竟在哪裡？這個涅槃境界又在哪裡？我說書裡都寫到了，佛就是覺悟，涅槃境界就是滅除了一切苦的集聚，擺脫了生死輪回的無喜無悲的永恆境界。但這些解答還是不能使他們滿意，說這都只是文字上的遊戲，不能使人從根本上悟入佛和涅槃的真諦。我想，他們說的是對的，從這一面說，倘若這本書，不能使人得到他們應當得到的東西，那麼我的目的就不能算是達到了。不過，我轉過來一想，倘若他們得到了這些東西，那說明他們確實是悟道了，悟入真正的佛的境界了。如果是這樣，那也就不存在所謂文字上的遊戲，或者其他色相上的解釋。而我只是在敘述一個偉大人物的故事，敘述一個偉大人物的心路歷程，要解答這樣的問題是有一些困難的。因為佛，我們譯之為覺者，是一個心理層面上的問題，要解決佛在哪裡，那是只能在心上去找的，除了心，就不會有著落；同時佛又是一個實踐方面的東西，從心上得到歷驗、得到體悟、得到實証，才能說是得到了佛的真諦，當然也就能擺脫苦的集聚，而進入涅槃的真境界。就是這個涅槃，也是應當從心上去體悟的，所以要說它們究竟是個什麼樣子，或者說它們具體存在在哪個位置，那是不可能得出結論的。
世界上的萬事萬物，在人類看來，都只是毫無意義的一堆物質的集聚；也同樣在人類看來，只要有人類心靈的加入，那一堆毫無意義物質的集聚便充滿了豐富多彩、變化多端的色彩和元素。有了這些色彩和元素，這個世界才動了起來，才溢滿了各種各樣的魅力，才具有了各種各樣的價值和意義，才產生了各種各樣的歡喜、憤怒、悲哀、恐懼、煩惱、幸福、歡樂、痛苦、愛憐、貪欲、憎厭等等種種情感。所以說，心是這個世界的集聚之所，沒有心也就沒有了世界，因為沒有心的世界是沒有任何意義和價值的。但要說心的形狀怎樣，或它存放在哪個位置，那是無法給出具體答案的。
而佛就在這個充滿著意義和價值的心的世界裡生存著，他使許多經過魔術幻化而變得我們不能真正認識的價值和意義恢復到原本應有的位置，他使我們比較輕易地看清這個世界的本質，從而對這個世界保存清醒而富於理智的認識。例如，金錢，這個東西，它通過外加的魔力，使這個世界發瘋般地轉動起來，幾乎所有的人都像拼命似的趨之若鶩，都為之主動地改變本性，但佛告訴我們，金錢只是外在的，與心靈無關，與心靈的安樂無關。佛還揭示了一個事實，一切色相物化之後，而心靈仍能永存於這個世界。這就是佛的境界，也就是涅槃的境界。至於佛所說的究竟是不是真理，那只能由各人自己去親証。
《青色菩提》重印的事實表明，這個世界還是有許多人會去關注心靈、關注心靈的安樂。而這是使我感到特別欣慰，同時也使我特別得到感動的。
伍恆山 2002/1/16
|
