我到處找嘴，這項工作，成了我百做不厭的日常生活。

　　自己的肉嘴，和街頭任何行人的嘴別無二致，其能量完全不夠用，絕對無法將我的內心情愫喊出來。

　　沿著雞形圖的邊緣行走，我縱橫在三川五岳之間，尋找合適的地形，作為我吶喊的嘴。

　　我終於在神秘的雅魯藏布江上，找到了一個刀削斧劈般犬牙交錯而形成的大峽谷。它充滿了世界第一的味道，尤其那湍急的流水，完全可以表達我平常的內心。

　　選擇雅魯藏布大峽谷做我的嘴，使我有踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫的暢快。我開始將三峽大壩發出的電流，導引進大峽谷中，用鋼鐵和萬古不變的石頭，壘成高檔喇叭的模樣。

　　這一切工作，都是我在自願前提下，毫不計報酬地瘋狂進行的。這是我在這個城市中，唯一不計報酬的事情。

　　我對雅魯藏布這張嘴十分滿意，像天賜良緣的婚姻。它作為我的另一半，完全可以雄渾地向東方吶喊，甚至可以嚎叫起來。將我日常生活中堆積的情感，像長江和黃河水一樣噴泄出去。

　　我等待吶喊幾千年了。用骨頭和肉作成的人嘴，無論喊破喉嚨，或用氣息將臉憋成一張紅紙，也只能吶喊出只有鄰居才能聽到的聲音。而且他們隨時會打小報告，反映到環保和公安部門。我的聲音不但會被歸於異類，成為上綱上線後挨整頓的典型，甚至可能引來殺身之禍。所以，我選擇並制造一張嘴，以表達幾千年的鬱悶及我和其它人生存交錯時所磨出的吱嗄聲，是非常必要的。

　　選擇雅魯藏布大峽谷作我的嘴，還有一個目的，即讓聲音變成風，由西到東，徹底掃盪那些陳舊發霉的歷史書中隱藏著的枯枝敗葉，能摧枯拉朽地將我被摧殘的肉體掉下的碎渣，吹到太平洋中去。

　　我窩居在自己的城市裡，由於貧困潦倒，經常吃自己身上，被規矩和城市化的語言攆下來的肉體碎渣過活。雖然我吃我的碎渣，可以保持生命的延續，但卻越來越不是自己了，叫出的聲音也癒發可怕。我的嘴和耳朵們與心產生了，前無古人後無來者的矛盾。

　　我來到雅魯藏布大峽谷，完全不是以科學家、哲學家和其它社會科學工作者的身份到這裡來的，而是以一個受盡磨擦與困頓者的憂鬱形象獨自來的。

　　我拿著鐵棍，在石壁中敲敲打打，進行勘探測量。其目的絕對真誠，就是要把這大峽谷，變成能抒發我及同類的最深刻情感的一張嘴，向東方拼命吶喊。搖醒一些人，震落一些人，吹跑我們身上掉下的肉渣，使我們不致於吃自己的肉渣過活，而使自己充滿自相殘殺的野性。

　　我與猴子、老虎、熊貓、野兔等相區別的地方，是能夠有目的的，把大峽谷改造成我需要的嘴或是其他物件。

　　雖然這峽谷，是我與以上的動物兄弟們共同擁有的，但它們知道我的目的後，一定會欣然同意。因為它們對我的精神狀態和渴望吶喊的情懷，太熟悉不過了。


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