１．杜甫

　　　　我的偶像。他是一個
　　　　真正的窮人，會寫詩，卻換不來
　　　　面條和朝廷的青睞。
　　　　他對世界的想象力被他的
　　　　同情心埋葬，通過
　　　　教授又幹又癟的手。

２．魯迅

　　　　他用半生不熟的漢語
　　　　完成多災多難的教育；
　　　　他的思想被拋棄，而他
　　　　罵人的句式，卻被沿襲：
　　　　以“批判的名義”
　　　　把粗野和野蠻扶上歷史的正位。

３．黃庭堅

　　　　引經據典是他的罪名，而不是
　　　　驕傲，這為知識的沒落添了
　　　　最恰當的注腳。何況我們
　　　　更在乎本能的社會地位
　　　　更在乎電視的思想深度。
　　　　黃色的山谷在秋風裡哀悼。

４．屈原

　　　　開了怎樣的好頭？道德至上
　　　　甚至是意識形態，使我們忘記
　　　　我們有足夠的權力和每一位國王分開。
　　　　自詡芳草美人，有一股自戀的
　　　　味道，讓我們誤以為你的瘦
　　　　要麼和私生活有關，要麼和消化系統有關。

５．溫庭筠

　　　　閨閣豐富多採，耗盡他
　　　　畢生的精力。除了美好的低級趣味
　　　　他還贏得一個男人的尊嚴。
　　　　當某一天，日常生活也被
　　　　正式賦予政治的含義，請勿奇怪
　　　　必是他制作了歷史法的程序。

６．朱湘

　　　　流落江湖，本已是人生之傷
　　　　而客氣的冷落讓他的牢騷成為
　　　　他人品問題的征兆。水裡
　　　　沒有明月，他也不可能是友人的魚。
　　　　他根本不該離開大肚子的清華。
　　　　他死定了，當他邁出象牙之塔。

７．李寶嘉

　　　　善於築牆，但卻摸不到
　　　　戰爭藝術的門檻。
　　　　他痛心地描述他的帝國時代。
　　　　太多的斥責！其實有誰
　　　　知道這裡有多少值得學習的智慧？
　　　　制度多麼完美，哦，還有優雅的寒暄。

（２０００．１．９）■